Жас балаға арнап ат болатын құлынды атап қою салты болған. Оны ұлы жүз қазақтары мен қырғыздар «бәсіре мал», «баланың бәсіресі» деп атайды. ...

«Жылқы адал адамдарды ұры етеді, бір жылқы үшін елінен, жұртынан айырылады, ел мен ел арасы бүлінеді», – дейді қазақ арасындағы жылқы ұрлығы ...

Ат шаңы Айнадай мөлдіреген Қусақ көлі, Осы еді Ерейменде жердің сөлі. Ел жайлап, мал жайылып, думан болған, Жайдырған жасыл кілем, жұмақ жері. ...

Қазақ халқы Қамбар ата заманынан жылқыны қолға үйретiп, мiніске пайдаланғаннан бастап, жылқыны жайдақ мiнсе аттың тез жауыр болатындығын, оның мiнген адамға да ...

(Қамау тер) Қаражарыс дегеніміз – аттың майлы етін азайтып, тынысын кеңейтіп, бұлшық еттерін шынықтырып, сіңірлерін қатайтуға арналған жаттығу деген сөз. Жүйрік атты ...

(Шұбыртпалы Ағыбай батырдан қалған сөз) Аңыз анасы – ақиқат Ғабит Мүсірепов Бұл шығарма 1979-1980 жылдары жазылды. Қылышынан қан тамған кеңестік цензурадан өткізе ...

 

Ашамайға мінгізу Ер бала үш жасқа толысымен, атқа ашамай салып, үстіне мінгізіп үйрете бастайды. Ашамай – атқа баланы үйрету үшін арнайы істелген ...

(Қаз-қалпында) Он үштегі кезім. Жаз айы. Күн ыстық. Көк шөп қурап, ақтыққа айналған. Үйге астында мінген көк байталы бар әкемнің ағасы Сәдуақас ...

Аңсар Толыбай да жоқ заманда, Күреңбай да жоқ, Қазанат тұқым, кеттің бе кілең майда боп? «Әбдіғайса шал жасаған ауыздықпенен, – ауылға барсам, ...

…- Қанды соғыс басталар жылы, – дейді Әбекең – Бірінші Май мерекесі күні ауданда үлкен той болды. Халық та мұндай қуанышты сағынып ...