“Қаракер мал болудан қалды” Әділханның қызметі ауданға ауыстырылғанымен үйі әлі Қарасуда тұрған. Директордан шығып, үйіне келе жатырмыз. Үйі шағын, іші ...

1877 жылы шамасында Абай болыс болды деген ұзынқұлақ хабар таралып жүрді. Абайдың болыс болуына қуанғандар да, күйінгендер де көп болды. ...

(Сәбит шыңы) Әңгіме – Ау-у-у!.. Алқам-салқам алып тау қойнауынан бас алған бөрі зары үзілер емес. Бұл – бұлыңғыр Алтайдың бұла ...

Торыны таңға байлап мінген қандай Торыны таңға байлап мінген қандай! Үкілеп, әсемдетіп жүрген қандай! Тұсынан қызды ауылдың әнге салып, Сыбанып ...

Бұл өзі көкпардың көне мекені Оңтүстікте болған оқиға. Ол кезде көкпаршылар бір ауылдан бір ауылға келгенде бүгінгідей қонақ үй жоқ, ...

Қазақ рәсімінде балаға атты нағашылары тауып береді, жиеннің назары қиын деп, жиеннің сұрағанын, қалағанын береді, жиеннің ат таңдауын XVIII ғасыр ...

(Тыл ардагері Тілеубек Баданұлынның балалық шағынан бір үзік сыр) Байбалам шақ, батысыңды шоқ шалған, Шоқпар ұстап, шомбал ұлдары аттанған… Ана-бала, ...

Адамзат үшін, оның ішінде, әсіресе, қазақтарға қазанаттан қымбат, киелі мал жоқ шығар. Сондықтан да ақын-жырауларымыздың осы ақылды жануарларға көп өлең-жыр ...

Негізі, күй жайдан-жай шығарыла салмайды. Ол адам жанының ішкі толқынысынан, сезімінен пайда болады. Ғұн дәуірінен келе жатқан «Боз айғыр» күйінің ...

Әкем Кәрім Мәжит баласы аса әңгімешіл, өмірден көргені мен басынан кешкендерін түйіндеп айта алатын болмысы биік, парасатты жан еді. Менің ...

(Әңгіме) Аузымен құс тістеп, алдына қара салмайтын тұлпарларды бірден танып-білу, оны мәпелеп күтіп, бабына келтіріп жарату ерекше қасиет болып табылады. ...

Ереуіл атқа ер салмай Ереуіл атқа ер салмай, Егеулі найза қолға алмай, Еңку-еңку жер шалмай, Қоңыр салқын төске алмай, Тебінгі ...