(XIX ғасыр) Боранбай би Қабанбай батырға мінгізетін тұлпар іздеп өзінің замандасы атақты бай Бұланбайға хат жазып Үмбетай жырауды жіберді. Сондағы Боранбай айтқан ...

Бәйгенің жайлаудағы жайылысы 30-40 күннен аспау керек. Ерекше майланып кетсе, жақсы емес. Күзде бәйгеге қосатын атты тамыз айының басында ұстайды. Алғаш ұстаған ...

Жылқыны бағу мен оның өнімдерін адам игілігіне жарату – күнелтіу қамы болса, оны баптап, жаратып, бәйгеге қосу – өнер. Өнер болғанда да ...

(Қаз қалпында) Тұяқ үнін қалайша елемейін, Кеудем толып кеткендей телегей – үн «Қараторғай қайда?» деп іздей қалса, Сай болайын тартулы жебедейін. Қуат ...

Зәлті – ерге, ашамайға тоқым орнына қолданатын ескі киіз. Желқом. Зерен – қымыз құятын ағаштан жасалған ыдыс. «Әйел босағадағы күбіні пісіп, сыры ...

Бұл дүние түгілі о дүниені де жылқысыз елестете алмайтын қазақ халқы үшін жылқы біріншіден, күннің, қозғалыстың, тұрақтылықтың символы. Сонымен бірге қазақ ұғымында ...

(ХІХ ғасыр) Шын жүйрік төсінің астынан адам жүгіріп өткендей кеуделі, омыраулы болады. Мұндай кең кеуделі аттың өкпесі қанша ұзақ шабыс, аламан бәйгеде ...

Өз аузына ие болмаған, Астындағы биесінен айырылады, Жетегіндегі түйесінен айырылады. Жылан жылы – жылыс, Жылқы жылы – ұрыс, Қой жылы – заңғар ...

(ХІХ ғасыр) Жүйріктердің бас бітімі жай аттардың басынан ерекшеленіп тұрады. Қазақ жүйріктері тәует бас болып келеді. Құлағы тік, «қамыс құлақ» болғанда, жұтқыншағы ...

Жылқының арғы атасы—керік, бергі атасы — құлан Ер мұрынды келер, Ат ерінді келер. Ерден туған Қырымға қарайды, Иттен туған жырымға қарайды. Ердің ...

• Тер буып бабы бұзылған жағдайда жүйріктің жүні жығылып түсі шаңбозаң тартып, тер ақпай қиналады. Бұны кейде «жел тиді» деп те айтады. ...

«Самұрық-Қазына» Ұлттық әл-ауқат қорының бас демеушілігімен, «Нұр Отан» партиясы, ҚР Мәдениет және спорт министрлігі, Астана қаласы әкімдігінің қолдауымен, ҚР Ұлттық спорт түрлері ...