Қолыма қағаз алдым сөз термекке, Ісімді қолыма алған тез бермекке, Өзімнің заманымда болған істі, Азырақ хатқа салдым қып ермекке… /Мәделі қожа/

Қазақтың ат баптау, жүйрік жарату өнері – үлкен ғылым. Біздің қолымызға ҚХР Құлжа қаласы, Үкірші қыстағының тұрғыны, жылқышы, зейнеткер-ұстаз Мәмбетжан есімді ақсақалдың ...

Қазақтың ат баптау, жүйрік жарату өнері – үлкен ғылым. Біздің қолымызға ҚХР Құлжа қаласы, Үкірші қыстағының тұрғыны, жылқышы, зейнеткер-ұстаз Мәмбетжан есімді ақсақалдың ...

Қазақтың ат баптау, жүйрік жарату өнері – үлкен ғылым. Біздің қолымызға ҚХР Құлжа қаласы, Үкірші қыстағының тұрғыны, жылқышы, зейнеткер-ұстаз Мәмбетжан есімді ақсақалдың ...

Аманбай Шаймұратұлы – 1992 жылы Моңғолиядан атажұртқа қоныс аударған. Бүкіл өмірі жылқы ішінде, ат үстінде өткен азамат. Өмірден көргені мен түйгені көп ...

(Этнографиялық талдау) (Жалғасы. Басы мына жерде) Екпінді. Әдетте мұндай атты міне салғанда жүрісі шапшаң, екпінді, жылдам, қылықты болады.

(Этнографиялық талдау) (Жалғасы. Басы мына жерде)   Дөңгелек к..ті. Артынан қарағанда жамбасы дөңгелектеу келуіне қарай айтылған.

Қазақ халқы әзелден жылқыны ерекше қадірлеп «төрт түліктің төресі» деп таныған.

(Этнографиялық талдау) (Жалғасы. Басы мына жерде) Қалбағайлы. «Қазақ әдеби тілінің сөздігі» 9-томының 130-бетінде мынадай түсіндірме бар:

(Этнографиялық талдау) (Жалғасы. Басы мына жерде) Тақыр бақайлы. Кейбір жылқының шашасы желпілдеп, үкі сияқты жүреді. Тақыр бақай сұлу көрінуіне қаратылған болу керек. ...

(Этнографиялық талдау) (Жалғасы. Басы мына жерде) Салпы ерін. Бұл салпиға, қалың еріндерге қаратыла айтылған.

(Жалғасы. Басы мына жерде) Жүйрік аттың сынын жинақтап, қорытындылаған көрнекті сыншы Мінайхан Тотайұлы жүйрік аттағы барлығы 68 сынын бір-бірлеп атап өтті.