«Жылқы адал адамдарды ұры етеді, бір жылқы үшін елінен, жұртынан айырылады, ел мен ел арасы бүлінеді», — дейді қазақ арасындағы ...

Ат шаңы Айнадай мөлдіреген Қусақ көлі, Осы еді Ерейменде жердің сөлі. Ел жайлап, мал жайылып, думан болған, Жайдырған жасыл кілем, ...

Қазақ халқы Қамбар ата заманынан жылқыны қолға үйретiп, мiніске пайдаланғаннан бастап, жылқыны жайдақ мiнсе аттың тез жауыр болатындығын, оның мiнген ...

(Шұбыртпалы Ағыбай батырдан қалған сөз) Аңыз анасы – ақиқат Ғабит Мүсірепов Бұл шығарма 1979-1980 жылдары жазылды. Қылышынан қан тамған кеңестік ...

Ашамайға мінгізу Ер бала үш жасқа толысымен, атқа ашамай салып, үстіне мінгізіп үйрете бастайды. Ашамай – атқа баланы үйрету үшін ...

(Қаз-қалпында) Он үштегі кезім. Жаз айы. Күн ыстық. Көк шөп қурап, ақтыққа айналған. Үйге астында мінген көк байталы бар әкемнің ...

Аңсар Толыбай да жоқ заманда, Күреңбай да жоқ, Қазанат тұқым, кеттің бе кілең майда боп? «Әбдіғайса шал жасаған ауыздықпенен, – ...

…- Қанды соғыс басталар жылы, — дейді Әбекең — Бірінші Май мерекесі күні ауданда үлкен той болды. Халық та мұндай ...

Жылқының дүбірі Сақшыдай бұлақтың басында, Бір бейіт тұр мүлгіп. Көнерген қыналы тасына, Қонады түн жым-жырт. Жан емес ол қазақ атақты, ...

Жал-құйрығы Жылқының құйрық-жалы жын-шайтаннан, қауіп-қатерден сақтайды деген сенім болған. Бесіктің арқалығына жылқының жал-құйрығынан алып байлайды. Баланың мойнына аттың жалынан, кекілінен ...

Жүйрік ат пен ән-жыр қазақ халқының қос қанаты, «алты күн аш қалсаң да атыңды сайла» деп, атты қанат қылған қазақ ...

Жыңғылдының жүйріктері хақында Жігіттің үш түрлі шаттығы болады: Баптап салған қыраның, Алтайыны ілгенде, Баптап салған палуаның, Алқалы дуда жеңгенде. Баптап ...